POLE METHOD NJOZI KWA MSIBA WA MKEWE, RACHEL

Na Adeladius Makwega – Mbagala

 

“Kumbuka wewe msafiri,
simama na tazama, simama na tazama,
nimekufa leo, kesho ni zamu yako.
Ona vema nilivyowekwa humu,
na nilivyoacha mali na jamaa.
Nilitoka uchi tumboni mwa mama yangu,
narudi uchi katika tumbo la nchi.
Sanda moja hilo ndilo vazi langu...”

 

Haya ni baadhi ya maneno ya wimbo wa tanzia unaobeba ujumbe mzito kuhusu ukweli wa maisha ya mwanadamu: kuzaliwa, kuishi na hatimaye kufariki. Ni wimbo unaomkumbusha mwanadamu kwamba maisha ya hapa duniani yana mwisho, na kwamba kila mmoja anapaswa kujiandaa kwa safari ya milele.

 

Ujumbe wa namna hii ulisikika katika masikio ya Mwanakwetu siku ya Jumamosi, Septemba 12, 2026, kupitia kundi la Vijana wa Wazamani Waliozaliwa na Kuishi Mbagala (Mbagala Zilipendwa). Ujumbe huo ulitolewa na ndugu Robert Sinna, mmoja wa viongozi wa kundi hilo, alipokuwa akitoa taarifa ya msiba wa mwenza wa mmoja wa wanakundi hilo, ndugu Method Njozi, aliyefiwa na mkewe, Rachel Method Njozi.

 

Mazishi ya marehemu Rachel yalifanyika katika Makaburi ya Saku, Chamazi, baada ya Ibada ya Misa ya Mazishi iliyoadhimishwa katika Parokia ya Mbagala Kizuiani, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Jumanne, Septemba 15, 2026.

 

Kumbukumbu ya urafiki wa zamani

Kwa Mwanakwetu, msiba huu una mguso wa pekee. Tangu miaka ya 1980 hadi mwanzoni mwa miaka ya 1990, akiwa bado mdogo, alicheza, kusoma na kushiriki katika maisha ya Kanisa pamoja na ndugu Method Njozi.

 

Ndiyo maana msiba huu si taarifa tu ya msiba kwa mwandishi, bali ni nafasi ya kumfariji rafiki na ndugu aliyepoteza mwenza wake wa maisha.

 

“Method Njozi, pole sana kwa kuondokewa na mke wako mpendwa, Rachel.”

 

Katika wakati kama huu, maneno huwa machache. Moyo hujaa maswali, huzuni na kumbukumbu nyingi. Lakini kwa Mkristo, huzuni ya kumpoteza mpendwa haimaanishi kukosa tumaini. Kanisa linatufundisha kulia na kuhuzunika, lakini si kama watu wasio na tumaini, kwa sababu tumaini letu kuu liko katika Kristo aliyekufa na kufufuka.

 

Method Njozi na utumishi wake katika Kanisa

 

Ndugu Method Njozi amekuwa na historia ya utumishi katika Kanisa Katoliki, akiwahi kutumikia katika Kanisa la Mtakatifu Anthony wa Padua, Parokia ya Mbagala, na baadaye katika Parokia ya Mbagala Zakhem.

 

Kwa heshima ya historia hiyo ya utumishi na uhusiano wake na jamii ya Mbagala, Mwanakwetu anaona inafaa kukumbusha jambo moja muhimu kuhusu namna Kanisa Katoliki linavyolitazama fumbo la kifo na Misa ya mazishi.

 

Misa ya Mazishi: si Misa ya mwaka A, B na C na D pekee

 

Katika Kanisa Katoliki, Misa ya mazishi ina nafasi ya pekee katika liturujia. Masomo yake yanaelekeza waamini katika fumbo la mauti, ufufuko wa Kristo, uzima wa milele na tumaini la ufufuo.

 

Kwa hiyo, si sahihi kufikiri kwamba katika kila Misa ya mazishi lazima yatumiwe masomo ya Jumapili yanayofuata mpangilio wa mwaka wa liturujia A, B na C. Kwa Misa za Wafu kuna masomo maalum yaliyotolewa kwa ajili ya liturujia ya mazishi, na masomo hayo huchaguliwa kulingana na liturujia inayoadhimishwa.

 

Baadhi ya masomo ya kwanza yanayoweza kuchaguliwa

 

Miongoni mwa masomo yanayopatikana katika liturujia ya Misa za Wafu ni:

• Ayubu 19:1, 23–27 — “Najua ya kuwa Mkombozi wangu yu hai.”
• Hekima 3:1–9 — “Roho za wenye haki ziko mikononi mwa Mungu.”
• Hekima 4:7–15 — kuhusu mwenye haki anayepumzika katika amani.
• Isaya 25:6–9 — Mungu anaondoa mauti milele.
• Maombolezo 3:17–26 — tumaini katika huruma ya Mungu.
• Danieli 12:1–3 — tumaini la ufufuko.
• 2 Wamakabayo 12:43–46 — umuhimu wa kuwaombea wafu.

 

Zaburi za kuitikia

Zaburi zinazoweza kutumika katika liturujia ya wafu zinajumuisha, miongoni mwa nyingine:

• Zaburi 23 — “Bwana ndiye mchungaji wangu.”
• Zaburi 25 — “Ee Mungu wangu, nakuinulia nafsi yangu.”
• Zaburi 27 — “Bwana ndiye nuru yangu na wokovu wangu.”
• Zaburi 42 — kiu ya nafsi kwa Mungu.
• Zaburi 63 — “Nafsi yangu inakuonea kiu.”
• Zaburi 103 — rehema na huruma za Mungu.
• Zaburi 130 — “Kutoka kilindini nakulilia, Ee Bwana.”

 

Masomo ya Pili kutoka Agano Jipya

 

Masomo haya yanaweka wazi tumaini la Kikristo katika Kristo aliyekufa na kufufuka:

• Warumi 5:5–11 — tumaini na upatanisho katika Kristo.
• Warumi 6:3–9 — kubatizwa katika kifo na ufufuko wa Kristo.
• Warumi 8:14–23 — tumaini la ukombozi wa mwili.
• Warumi 8:31–35, 37–39 — hakuna kinachoweza kututenga na upendo wa Kristo.
• 1 Wakorintho 15:20–23 — Kristo amefufuka katika wafu.
• 1 Wakorintho 15:51–57 — ushindi dhidi ya mauti.
• 2 Wakorintho 4:14–5:1 — tumaini la kufufuliwa pamoja na Kristo.
• 1 Wathesalonike 4:13–18 — Wakristo hawahuzuniki kama wale wasio na tumaini.
• Ufunuo 14:13 — “Heri wafu wafao katika Bwana.”
• Ufunuo 21:1–5 — ahadi ya Mungu kwamba mauti haitakuwapo tena.

 

Injili

Injili zinazoweza kuchaguliwa katika Misa za Wafu zinatuelekeza moja kwa moja kwa Kristo, ambaye ndiye tumaini la uzima wa milele:

 

• Mathayo 5:1–12 — Heri za Yesu.
• Mathayo 11:25–30 — “Njoni kwangu ninyi nyote msumbukao...”
• Mathayo 25:31–46 — hukumu ya mwisho na matendo ya huruma.
• Marko 15:33–39; 16:1–6 — kifo na ufufuko wa Yesu.
• Luka 7:11–17 — Yesu anamfufua mwana wa mjane wa Naini.
• Luka 12:35–40 — mwito wa kuwa tayari.
• Luka 23:33, 39–43 — “Leo utakuwa pamoja nami peponi.”
• Yohane 3:16–17 — Mungu alimtoa Mwanawe kwa ajili ya wokovu wa ulimwengu.
• Yohane 5:24–29 — ahadi ya uzima na ufufuo.
• Yohane 6:37–40 — Kristo anatoa uzima wa milele.
• Yohane 6:51–58 — Kristo, Mkate wa Uzima.
• Yohane 11:17–27 — “Mimi ndimi ufufuo na uzima.”
• Yohane 11:32–45 — Yesu anamfufua Lazaro.
• Yohane 12:23–28 — mfano wa punje ya ngano.
• Yohane 14:1–6 — “Msifadhaike mioyoni mwenu.”
• Yohane 17:24–26 — Kristo anatamani waamini wawe pamoja naye.
•  

Hata hivyo, orodha hii haimaanishi kwamba masomo yote hayo husomwa katika Misa moja. Katika Misa ya mazishi huchaguliwa masomo yanayofaa kutoka katika chaguo lililotolewa na Kanisa, kwa kufuata taratibu za liturujia na maelekezo ya kitabu rasmi cha Misa za Wafu.

 

Kifo si mwisho wa tumaini la Mkristo

 

Hapa ndipo ujumbe wa Kanisa unapokuwa wa muhimu sana kwa familia inayofiwa.

Mkristo anapokutana na kifo, Kanisa halimkatazi kwamba asilie. Badala yake, Kanisa linaambatana naye katika huzuni na kumwelekeza kwa Kristo aliyekufa na kufufuka.

 

Ndiyo maana maneno ya Yesu katika Injili ya Yohane yanakuwa faraja kubwa wakati wa msiba:

“Mimi ndimi ufufuo na uzima; yeye aniaminiye mimi, ajapokufa, atakuwa anaishi.”

Kwa hiyo, Misa ya mazishi si sherehe ya huzuni pekee. Ni pia Misa ya imani na tumaini—tumaini kwamba kifo hakina neno la mwisho kwa wale wanaomwamini Kristo.

 

Mbagala imesema: Rachel hatasahaulika

 

Mazishi ya marehemu Rachel Method Njozi yamewakutanisha ndugu, jamaa, marafiki na wakazi wa maeneo mbalimbali ya Mbagala, wakiwemo wakazi wa Mbagala Makuka, Mbagala Sabasaba, Mbagala Kizuiani , Mbagala Mangaya, Mtoni Kijiji , Kibonde Maji na maeneo ya jirani, pamoja na ndugu na marafiki wa familia ya Njozi.

 

Umoja na kusaidiana katika shida na raha wa Mbagala Zilipendwa nao ulikuwa sehemu ya watu waliokusanyika kumpa heshima ya mwisho marehemu Rachel na kumfariji ndugu yao Method Njozi.

 

Katika nyakati kama hizi, thamani ya urafiki wa zamani huonekana wazi. Wale waliocheza pamoja utotoni, waliosoma pamoja na waliokulia katika mazingira yale yale ya Mbagala, hukutana tena—wakati huu wakiwa wamebeba huzuni, kumbukumbu na sala.

Rachel ameondoka, lakini kumbukumbu yake itaendelea kuishi katika mioyo ya waliompenda.

Pole sana, Method Njozi

 

Ndugu Method Njozi, katika wakati huu mzito wa kuondokewa na mwenza wako wa maisha, tunakuomba upokee pole zetu za dhati.

 

Mungu mwenye huruma akutie nguvu, akufariji wewe, watoto, ndugu, jamaa na wote walioguswa na msiba huu.

Na katika huzuni hii, maneno ya Mtume Paulo yabaki kuwa faraja yetu:

“Hatutaki msihuzunike kama watu wengine wasio na matumaini.”

Tunamuombea Rachel apokelewe katika rehema za Mungu na apewe pumziko la milele.

Bwana, umpe pumziko la milele.
Na mwanga wa milele umuangazie.
Apumzike kwa amani. Amina.

Kwa kumbukumbu, heshima na pole kwa ndugu Method Njozi na familia yake.

makwadeladius@gmail.com
0717649257

Tanbihi ya mwandishi

Makala hii inalenga kutoa pole na kutafakari kwa mtazamo wa imani ya Kikatoliki kuhusu Misa ya Mazishi na tumaini la ufufuko. Kwa masomo rasmi yatakayotumika katika Misa maalumu ya mazishi, waamini wanapaswa kufuata Kitabu rasmi cha Misa za Wafu na maelekezo ya padre/paroko, kwa kuwa si kila somo lililotajwa hapa husomwa katika Misa moja.

Endapo kuna kasoro yoyote katika maelezo ya liturujia au marejeo ya masomo, mwandishi anaomba radhi na anakaribisha marekebisho kutoka kwa mapadre na wataalamu wa liturujia ya Kanisa Katoliki.